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池田先生ご指導

「どうせ」という言葉を捨てよう。 「無理だ」という言葉も捨てよう。 今どんな状況にあろうとも、こう自分に言い聞かせて生きていくべきだ。 「自分は、最後に勝つに決まっている!」 「自分の家族こそ最高の家族なんだ!」 「自分は既に世界で一番幸福な人間なんだ!」と。

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池田先生ご指導

一ミリでいい、前へ進みたい。が、現実の実践の持続は容易ではない。それが半年、一年となれば、よほどの決意、意欲、執念が必要だ。 山が急激な地核変動でできるように、心の殻をたたき割る強き一念を、いかに呼び起こすか。

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池田先生ご指導

生命力なき指導は、人々に感動を与えない。信心の指導は、学問でも、知識の教授でもない。生命の姿勢、生命の躍動、それ自体が根本だ。

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池田先生ご指導

「信心で勝つ」という真の団結は、単なる「足し算」ではありません。何倍、何十倍という、想像を超えた勢いを生む「掛け算」となります。

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池田先生ご指導

御本尊様は見通している。信心の世界は不思議なもので、本気になってやれば、今の千倍、万倍の功徳が出るのです。信心の世界はお題目上げきっていけば、鉄の扉が開く力があるのです。

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戸田先生ご指導

「妙法の功徳は目に見えないうちに大きくなってくる。胸に植えた仏の種は必ず大樹になる。いったん、そうなってしまえば、その時には“もう功徳はいらない”と言っても、どんどん出てくるんだ」

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池田先生ご指導

もったいないたとえであるが、犬がワンワンと鳴くように、南無妙法蓮華経と唱えることが、もっとも自然な、生命の本能的な語言音声なのである。

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池田先生ご指導

大聖人の信心の血脈は、御書を開いてみればわかりますが、それは「信行学」です。一口で言えば、学会活動以外に信心の血脈は断じてないのです。私はこれを、命をかけて断言しておきます。

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池田先生ご指導

しかし、口に人類愛を論じながら、身近な周囲の人も大切にできぬ悪しき観念論者であってはならない。現実の労苦もなく、高邁な弁舌に自分が酔っている人は、われ高しと傲っていても、実は最も下劣な人間なのである。

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池田先生ご指導

同じ指導でも、生命力のある声とそうでない場合とでは、相手への感応がまったく違う。それは、声の大小ではない。声に表れた一念の強さなのである。

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