池田先生ご指導 池田先生ご指導
池田先生ご指導 池田先生ご指導 初信の人々は、自分自身の苦悩の解決と願望の成就を願っての信心といえるであろう。 しかし、深く日蓮大聖人の御書を拝しゆくならば、それでは完全にして真実の発心とはいえない。
池田先生ご指導 ”組織”は、ある意味で、その中心者以上の器以上にならないということである。 人々の上に立つリーダーが、真剣に学び、懸命に戦いぬいて、「人間革命」し、境涯を開いていく以外に、組織を良くしていく道はない。
池田先生ご指導 よりたしかなる勤行・唱題に励みゆく理由は、かかる信心の境地を確立せんがためである。 この一生のなかにあって、常楽我浄・因果倶時の生命の当体を確立せんがためには、熱烈たる思いの信心が必要であると訴えたい。
池田先生ご指導 妙法に「帰命」すれば、自分自身が大宇宙の仏の生命の中に入る。我が身が即、妙法の当体と輝き始める。この秘術を日蓮大聖人は教えてくださっているのである。
池田先生ご指導 ゆえに、その御本尊の功力の裏づけである無量の大理論を学ばずしても、勤行・唱題の実践によって、現実の生活のうえ、自己の生命のうえに、厳然たる実証が体得できれば、すばらしいことではないか。
池田先生ご指導 御本尊に南無してはじめて、その南無妙法蓮華経という仏界が胸中に涌現し、宇宙の法則と合致していくところ、生命力が増し、功徳があらわれ、宿命が転換され、現実の生活のうえに体験が明確になっていくのである。
池田先生ご指導 師の意図が、脈動となって弟子の五体をめぐり、それが自発能動の実践の姿をとる時、初めて師弟不二の道を、かろうじて全うすることができる。
池田先生ご指導 ゆえに、私どものこの世における唱題の行力が、また今世において成仏のために精進したことが、そのまま、生々世々、生命のうえにあらわれていくといってよい。
池田先生ご指導