【御書本文】
おのおのわずかの御身と生れて鎌倉にゐながら人目をもはばからず命をもおしまず法華経を御信用ある事ただ事ともおぼえず(同生同名御書p1115)
【通解】
あなた方は、身分も低く生まれ、しかも（迫害の強い）鎌倉に住みながら、人目をもはばからず、命をも惜しまず、法華経の信心をされている事は、ただ事とも思えない。
【先生の指導から】
昭和１８年の６月、牧口先生と戸田先生は、静岡の大石寺に呼びつけられ、大謗法の神札を受けるよう強要された。しかし、創価の師弟は断固として拒否した。臆病な、狂った宗門に憤激しながら。
もし、このとき、両先生が宗門を破折しておられなかったならば、大聖人の「立正安国」の大精神は死に絶え、「広宣流布」の命脈は断絶していたに違いない。牧口先生、戸田先生の烈々たる信念の戦いは、日本の国家主義という「一凶」を禁じゆく大闘争となったのである。
牧口先生は、５８年前のきょう６月２８日、再度、法主を直接、諌めておられる。しかし、こともあろうに宗門は、この正義の学会を切り捨てた。軍部権力の弾圧が自分たちに及ぶのを恐れたのである。
牧口先生、戸田先生は、７月６日の早朝に逮捕された。牧口先生は、逮捕から１年後の秋、１１月１８日、創価学会の創立記念日に獄死し、殉教された。
後継の弟子・戸田先生は、逮捕から２年後の７月３日に出獄され、権力の魔性に対する仇討ちの戦いを開始された。７月がめぐり来るたびに、戸田先生の「巌窟王」の闘魂は、いやまして炎と燃え上がった。
