池田先生ご指導 池田先生ご指導 池田先生ご指導 仏法では、全宇宙を「一つの巨大な生命」と見る。個々の生命はその大海の波のようなものです。波が盛り上がれば「生」。波が宇宙に溶け込めば「死」。生も死も、宇宙と一体です。
池田先生ご指導 広宣流布を誓願し、唱題に励む時、自身の胸中に、地涌の菩薩の大生命が涌現し、日蓮大聖人の御命が脈動して、己心の仏界が開かれるのである。そこに、境涯革命があり、宿命の劇的な転換も可能になるのだ。
池田先生ご指導 この悩みを解決したい、あの願いをかなえたいと、本気になって信心の実践に励めば、いままでその人の生命を弱く濁らせていた第六天の魔王が驚いて、低い迷いの境涯から離れさせまいと反発するのは当然です。
池田先生ご指導 御本尊に題目を唱え、自己の生命が即南無妙法蓮華経であると悟れば、それはすでに仏界の境地に入っているわけであります、
池田先生ご指導 しかし、何年信心しようと、凡夫の浅はかな眼で、「もう宿業で悩むことはない」などと、きめつけることはできない。
池田先生ご指導 「広布」を願う信心の「心」には「金の器」のように、どんどん功徳が積み重なっていく
池田先生ご指導 つまり、自分が良く変わっていきつつあるか、悪く変わっていきつつあるか、さっぱり気がつかず平気でいる。これが惰性の恐さです。
池田先生ご指導 勤行のなかに自分自身の生命、信心の実相が、きちんとあらわれているものです。前進している信心、生き生きとした勤行の実践があれば、生命は躍動し、宇宙のリズムと見事に調和してきます。
池田先生ご指導