池田先生ご指導 池田先生ご指導
池田先生ご指導 池田先生ご指導 信心第一の場合、すっきり指導ができる。そして戦いもできるし、怨嫉もなくなる。それが、信心第一でなくなった場合には、自然に複雑になり少しも前進がない。確信も動揺してしまう。
池田先生ご指導 御本尊に勤行・唱題していくとき、南無妙法蓮華経の大風、妙法の火によって、枯れ草が一本のマッチで限りなく燃えゆくように、生命に巣くう病魔も、罪障も、かならず消滅させていくことができるのである。
池田先生ご指導 信心においても、同じようにスランプがあるかもしれない。 しかし生きる力の根本の源泉である信心だけは、スランプに負けてはならない。
池田先生ご指導 いちばん、苦境の時にこそ、反撃に打って出る――これが名将軍の手の打ち方である。たいていは、いったん負けると、臆病になり、愚癡をこぼしたりする。しかし本当は、その時が「変毒為薬」のチャンスなのである。
池田先生ご指導 周りから好かれる存在であっていただきたい。理屈ではない。「感じ」のいい、人格が光る人であってこそ、皆も、ついてきてくれるのだ。
池田先生ご指導 深遠な哲学論議もよい。遠大な理想も大事である。素晴らしい御書講義もよいだろう。しかし、口に人類愛を論じながら、身近な周囲の人も大切にできぬ悪しき観念論者であってはならない。
池田先生ご指導 この行き詰まりとの戦いが信心であるといっても過言ではない。 いかなる行き詰まりをも打開しゆく人間の遺、平和への遺、文化創造への道を開き、さらに家庭にあっては幸福にして安穏の人生を開いていくことが妙法の信心なのである。
池田先生ご指導 法華経の行者として戦い抜く中で、法に背く悪の生命が叩き出され、無明を破ることができるのです。その具体的実践が「悪と戦う」こと、すなわち折伏の実践に他なりません。
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