池田先生ご指導

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エンジンのカが強ければ、強く、早く、確実に目的地につけると同様に、この人生に、死の瞬間まで、唱題に唱題を重ねた功徳力によって、成仏の大道へとすみやかに入っていけるのである。

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世間の財宝も、地位も、名誉も決して生命の飾りとはならない。唱題の功徳こそ永遠の生命の財となりゆくのである。

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相手の自我拡大に努力した人だけが、その果報として、自分の自我が拡大するといえるのであります。

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それを解き明かそうとして何千何万という哲学者が挑んだ。幾多の宗教が生まれた。結論して言えば「妙法」にしか答えはない。

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仏法は道理です。信心をしているから大丈夫と考えるのは間違いです。 “健康になるぞ!”と深く決意し、唱題に励み、規則正しい生活を送っていく。

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法華経の行者として戦い抜く中で、法に背く悪の生命が叩き出され、無明を破ることができるのです。その具体的実践が「悪と戦う」こと、すなわち折伏の実践に他なりません。

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題目をバカにして策に走れば、結局は敗れる。 生命を賭けた戦いに福運はつく。

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妙法に「帰命」すれば、自分自身が大宇宙の仏の生命の中に入る。我が身が即、妙法の当体と輝き始める。この秘術を日蓮大聖人は教えてくださっているのである。

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信弱きは宿命に負ける。また生きゆく力が弱まるからである。 弱い心であり、生命であった場合は、自分の宿命に流されたり、怨嫉の生命にふり回されたりする。

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それを観念論というのです。口に、意に読んだのを身に読んだと錯覚している場合が多いようです。

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