池田先生ご指導

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それを解き明かそうとして何千何万という哲学者が挑んだ。幾多の宗教が生まれた。結論して言えば「妙法」にしか答えはない。

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仏法は道理です。信心をしているから大丈夫と考えるのは間違いです。 “健康になるぞ!”と深く決意し、唱題に励み、規則正しい生活を送っていく。

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法華経の行者として戦い抜く中で、法に背く悪の生命が叩き出され、無明を破ることができるのです。その具体的実践が「悪と戦う」こと、すなわち折伏の実践に他なりません。

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題目をバカにして策に走れば、結局は敗れる。 生命を賭けた戦いに福運はつく。

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妙法に「帰命」すれば、自分自身が大宇宙の仏の生命の中に入る。我が身が即、妙法の当体と輝き始める。この秘術を日蓮大聖人は教えてくださっているのである。

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信弱きは宿命に負ける。また生きゆく力が弱まるからである。 弱い心であり、生命であった場合は、自分の宿命に流されたり、怨嫉の生命にふり回されたりする。

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それを観念論というのです。口に、意に読んだのを身に読んだと錯覚している場合が多いようです。

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自分がわからないからこそ、無理を生じたり、思わぬ破滅を招いたりする。 信心こそ、自分を映し出す鏡を磨く作業である。

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その御本尊に南無しゆくときに、御本尊の絶大な功力により、久遠の仏の生命を開かせていただき、いっさいの過去世からの因果の連鎖を、すべて超克、転換していけるわけである。

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願いは、心の奥底のものが叶うのです。

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