本日の御書

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本日の御書 此の三如是の本覚の如来は十方法界を身体と為し十方法界を心性と為し十方法界を相好と為す(三世諸仏総勘文教相廃立p562 n710)

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本日の御書 経に云く「若し法を聞くこと有らん者は一として成仏せざること無し」云云、文の心は此の経を持つ人は百人は百人ながら千人は千人ながら一人もかけず仏に成ると申す文なり(上野尼御前御返事p1580 n1913)

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本日の御書 法華経と申すは手に取れば其の手やがて仏に成り口に唱ふれば其の口即仏なり(上野尼御前御返事p1580 n1913)

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本日の御書 仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり(四条金吾殿御返事p1169 n1590)

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本日の御書 名聞利養深かりし人なれば仏の人にもてなされしをそねみて我が身には五法を行じて仏よりも尊げになし鉄をのして千輻輪につけ螢火を集めて白毫となし六万宝蔵八万宝蔵を胸に浮べ、

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本日の御書 我釈尊の遺法をまなび仏法に肩を入れしより已来知恩をもて最とし報恩をもて前とす世に四恩あり之を知るを人倫となづけ知らざるを畜生とす(聖愚問答抄上p491 n569)

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本日の御書 百千万年くらき所にも燈を入れぬればあかくなる(妙法尼御前御返事p1403 n2100)

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本日の御書 妙法蓮華経と申すは蓮に譬えられて候、天上には摩訶曼陀羅華人間には桜の花此等はめでたき花なれども此れ等の花をば法華経の譬には仏取り給う事なし、一切の花の中に取分けて此の花を法華経に譬へさせ給う事は其の故候なり(上野尼御前御返事p1580 n1912)

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本日の御書 一切衆生のみならず十界の依正の二法非情の草木一微塵にいたるまで皆十界を具足せり(小乗大乗分別抄p522 n632)

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本日の御書 大魔のつきたる者どもは一人をけうくんしをとしつれば・それをひっかけにして多くの人をせめをとすなり(上野殿御返事、1539ページ)

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