池田先生ご指導

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今世で成仏すれば仏の境涯は永遠に続く。生まれる度に健康で裕福で頭も良く福運に満ちた人生となる。自分の使命にふさわしい姿で生まれてくる。それが永遠に続く。もう二度と壊れない。そのために今世で仏界を固めなさい、というのである。

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信心には、特別の方法や、特別の恰好はありません。 あなたの、ありのままの姿のなかに、仏の生命が具わっているのです。

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正法によるその一瞬の生命の転換が、過去久遠よりの罪障消滅も、未来永劫の福運も決定づけることを知らなければならない。

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大宇宙の天体が運行しゆく根源の力が、 南妙法蓮華経である。 どれほど、すごい力であるか? 我らは、この偉大なる妙法を持っている。

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根本は、御本尊に、一番願いたいことを願えばいいのです。 私たちは、幼子が親にねだるように、素直に、そのままの心で祈ればいいのです。

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方便品で説く十如是のなかでも、相如是から始まっており、これこそもっとも大切なのだ、と仰せでなのである。 真実の信仰者としてお振る舞いをしているかいないかは、如是相で厳然とわかってしまうものだ。

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いっさいの不幸の宿命や罪業を、根本次元から転換しゆくのが「本因妙」のこの仏法。 ただし、信心の厚薄によるということが、大前提となる。

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宇宙のあらゆる存在の奥底に、みんなと同じく南無妙法蓮華経が厳然と具わっている。ですから、ひとたび、題目を唱えれば、そのすべてが呼び起こされ、味方となっていくんです。 御本尊は、いわば大宇宙に開かれた生命の窓です。題目は、宇宙のあらゆる仏界を呼び起こす合言葉といえる。

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「どうして難が来て安楽なのだろう」と疑問に思うかもしれない。しかし実は「難」と戦い、乗り越えてこそ、宿命転換があり、成仏がある。例えていえば、悪い宿業という「ガン」の病巣を、根本的に取り除いてしまうようなものと言えようか。

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「限界を破ろう」。そう決めたとき、実は自分の「心の限界」は、すでに一歩、破れているのである。その時点で、理想や目標も、半ば達成されているといってさえいってよい。

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