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全身全霊で祈りをぶつけていけばよい。なかんずく広宣流布のため、異体同心で祈り抜き、祈り切る。その時、十方にあまねく諸天が動き、護る。豁然として活路が開かれる。叶わぬ祈りは絶対にないのだ。
確信とは一念です。確信とは勇気です。確信とは希望です。確信とは「法華経を信ずる心強きを名づけて仏界と為す」と日寛上人の仰せの通り仏界そのものなのです。
我々も生活が行き詰まったり、病気や苦しいことにあったなら、その時こそ、仏になれる。人間革命ができる。
人の言葉は絶対とはいえない、法のみが絶対である。自己中心にして、人をだまそうと思えば、いくらでもだます言辞をはけるものだ。
要するに信心強盛の人は、自身の不幸を見つめながら、豊かな唱題によってすべてを堂々と乗り越えていくものだ。

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最近のコメント

: 田鶴子
2020年02月21日
要するに信心強盛の人は、自身の不幸を見つめながら、豊かな唱題によってすべてを堂々と乗り越えていくものだ。
ありがとうございます。すべて周りのせいにして、離婚を考えていましたが、違う事、気づかせいただきました。何事も自分自身と思うのですが……ついつい流され、毎朝の唱題で、引き締めて参ります。ありがとうございます。
: Zonia Rubiños
2020年02月21日
全身全霊で祈りをぶつけていけばよい。なかんずく広宣流布のため、異体同心で祈り抜き、祈り切る。その時、十方にあまねく諸天が動き、護る。豁然として活路が開かれる。叶わぬ祈りは絶対にないのだ。
Muchas gracias Todos los pensamientos se extienden en el universo y la felicidad se acumula desdé afuera de muchas vidas Maravilloso mensaje de vida NAM MYOHO RENGE KYO
: 佐藤京子
2020年02月20日
全身全霊で祈りをぶつけていけばよい。なかんずく広宣流布のため、異体同心で祈り抜き、祈り切る。その時、十方にあまねく諸天が動き、護る。豁然として活路が開かれる。叶わぬ祈りは絶対にないのだ。
余事を交えずひたすらにガムシャラに祈ります。
: 池田和義
2020年02月08日
大聖人は「一心の妙用」と仰せです。御本尊を信じる「一心」、そこに不思議にして偉大なる力、働きが出る。わが胸の「一心」という根本のエンジンが動き出せば、ただちに三千諸法の歯車も動き出す。全部、変わっていく。
何があろうとも自分の心を師とせず御本尊を信じきって広宣流布の戦いに邁進する決意であります
: 緒方勝
2020年02月08日
悪鬼入其身の反対で、自身の生命に「梵天、帝釈、日天、月天よ、入りたまえ！」「全学会員に、わが地域のすべての同志の方々の生命に、梵天、帝釈、日天、月天よ、入りたまえ！」
大願に鳥肌が立つ。
: 池田和義
2020年02月07日
仏法は、仏と魔との戦いという生命の闘争に万人が勝っていけるために説かれたと言っても過言ではない。魔を打ち破って成仏を遂げるか、魔に負けて迷妄の人生を送るか。
本日より魔に負けない強い信心で慈折広宣流布をわが使命と定めて何事も勝ち進んで前進する決意であります
: T
2020年02月05日
ナポレオンは言った。「環境がなんだって？　環境は、私自身がつくるものだ」ーー環境のせいにしないで、自分が満足できる環境をつくろう、という決意です。
ナポレオンは南北アメリカ大陸では決して尊敬される人物ではなく、侵略者です。いくらかっこいい発言をしていたとしても、彼の目的はスペイン帝国から莫大な報奨金と名誉を得ることだけでした。スペインから持ち込んだ疫病で、外国の菌への免疫力、抵抗力がなかった先住民は大量死。死因は決して疫病のみではありません。疫病に観戦している先住民たちを奴隷化、無理やり働かせた結果の過労でたくさんの死者を出しています。ナポレオンが大陸にたどりついてからたったの５年以内に、先住民の人口は１０分の１まで激減し、絶滅の危機にさられました。先住民だけでなく、現地の草花や穀物、動物などにも多大な影響を及ぼしました。彼の思想はキリスト教の教えに基づいており、疫病などは神からのお告げ、神がお怒りになっている、と捉えます。奴隷化していることに対し微塵も悪いと思っていません。スペイン国の視点、歴史を知らない人間からみたら英雄のナポレオン、世界の歴史からみたらただの侵略者。幼いころはよく八王子の富士美術館へ家族と赴き、ナポレオン展を鑑賞しては、彼はすごい！と思い込んでいました。その後創価大学へ進学し無知のまま渡米、現地で歴史を学び、体験し、ナポレオンはただの侵略者であり、スペインからの侵略者たちは先住民を武器で脅し、奴隷化、虐殺、強姦。先住民ならびに、アフリカ大陸から連行してきた黒人奴隷たちの...
: 山田博之
2020年01月31日
最高幹都ならば、結果を出すことだ。「さすがだ」「立派だ」といわれる模範を示すことだ。そして、第一線の同志を守っていくのである。
私は性的マイノリティで精神科に罹っています。
: 匿名
2020年01月29日
戸田先生は、病気の人の話を聞くと、その晩、その人の夢を見ることがあるくらい、一緒に苦しんであげていた。
霊感あるの？
: 練馬の地区部長
2020年01月10日
事実、南無妙法蓮華経がどういう意味なのか。方便品・寿量品に書かれていることは何なのかということがわかるためには、相当、仏教哲学を掘りさげて学ばなければなりません。
「境智冥合」でした。すみません。
: 練馬の地区部長
2020年01月10日
事実、南無妙法蓮華経がどういう意味なのか。方便品・寿量品に書かれていることは何なのかということがわかるためには、相当、仏教哲学を掘りさげて学ばなければなりません。
　今月の座談会拝読御書の勉強をしています。阿仏房御書。　御文の字面の上では理解できたように思うのですが、大聖人がどうしてここまで似たような言葉を重ねられているのかまでの理解がおぼつきません。　特に最後の「妙法蓮華経より外に宝塔なきなり、法華経の題目・宝塔なり宝塔又南無妙法蓮華経なり」。最初の「妙法蓮華経より外に宝塔なきなり」で終わっても意味は伝わる気がします。あるいはその次の「法華経の題目・宝塔なり」で終わっても良いような気がするのですが、大聖人はあえて最後に返すように「宝塔又南無妙法蓮華経なり」と重ねられているところに、大事な意味があるような気がするのですが、よく分かりません。　我見で考えるに、拝読範囲の中ほどの「南無妙法蓮華経と・となうるものは我が身”宝塔”にして我が身又多宝如来なり」の”宝塔”に最後の一文にならって「南無妙法蓮華経」を代入すると「南無妙法蓮華経と・となうるものは我が身”南無妙法蓮華経”にして」となり、御本尊に境地冥合して唱題することで己心の仏性が開かれることを強調されているのかな、とも感じましたが、大聖人のお心はどこにあるのか・・・？　どなたか、ご教示頂けませんでしょうか？
: 橋本佳世子
2020年01月03日
ゆえに妙法を持ち唱題しゆくとき、未開地のごとき生命は、大宇宙へとつながった一念によって、開拓され、養分を与えられていくのである。
毎日池田先生の、大切にご指導を、掲載して頂きありがとうございます。縁する、友人、後輩にも先生の、ご指導を、伝えながら、自分自身も、油断することなく、生ある限り題目を、上げて戦います。本年ゆも、宜しくお願い申し上げます。
: 中村利夫
2020年01月02日
このように身近に起こるさまざまな苦悩を、御本尊に唱題しながら、一つひとつ乗り越えて、そこに満足をおぼえていくところに、人間革命がある。
自分は頭の中で思ってもないことを思い浮かんでしまいますそれも魔だと思い力強い題目をあげて頑張っています題目をあげて魔が出ないように頑張って行きます自分の一念が変われば周りも変わる自分も変わると信じて頑張って行きます何があっても題目をあげて魔と戦い続けていれば良い結果が出ると信じていますこないだヘルペスのような物が出来て病院に行かないと直らないと思っていたら題目をあげて寝たら次の日直ってましたそれも功徳だと思います
: 紙野隆
2020年01月01日
ゆえに妙法を持ち唱題しゆくとき、未開地のごとき生命は、大宇宙へとつながった一念によって、開拓され、養分を与えられていくのである。
いつも貴重な先生の珠玉のご指導を教えて頂きありがとうございますいつも感謝しております。本年も宜しくお願い致します
: 佐伯貴
2019年12月31日
お題目をあげきり、学会活動に励むならば、必ず治る！　病気は宿業が消えんとして軽くそれを受けている姿です！　御本尊を持った功徳です！
大変にありがとうございます～！私は61歳です、足首の関節リウマチで足首の骨が脱臼してます、来年3月頃に骨をげずる手術をする予定ですが、この命宿転換又罪障消滅のために参考になりました。
: 塩澤弘毅
2019年12月30日
周囲を「諸天」に変えていける「こちら」になることが大事ですね。私たちでも一生懸命に努力・精進している人をみると「何とかしてあげたい！」「助けてあげたい」と思うじゃない。
救いの手を差しのべたくなると言うことですね❗
: 小泉美恵子
2019年12月30日
病気が治る、治らないではない。宿業を転換できるかどうかだ。
私は､19歳で盲腸腹膜炎で､危ない危機を､助けて頂いて､その後､バイク事故､海の崖っぷちで､助かり､又若かれしの勢いで､危ない命を､助けて頂いて､乗り越えて来ました16年前､雀蜂に､刺され､その後､C型慢性肝炎､発覚で､今度は､死なのかと､覚悟でしたが､ｲﾝﾀﾌｪﾛﾝ注射適合で命助かる､にその後､その後は平成16年両足に､チタンｾﾗﾐｯｸ大手術受けました。７年前､大腸ガンステージ２宣告でした｡自身､よし来たっと受け止め､恐れる事は､有りませんでした｡乗り越え無い難等々は有りませんでした｡平成11年20年住んでいた我が家を､手放する事に､成りました。地区拠点だったのを､主人元より我が子にも､申し訳無い気持ちです｡原因は､一軒家を､購入して､拠点に､させて頂いてます。ありがとうございました｡　　　　　　以上です
: アンチ創価
2019年12月27日
信心を貫いた人は、死ぬ時にも苦しまない。眠るがごとく─人生最大の問題である「死苦」を根本的に解決する「是好良薬」それが妙法である。
創価の影響で浮遊霊がいると聞きました
: 部長A
2019年12月27日
何があっても信心根本に題目をあげていくところに仏界がある。九界の苦しみがどうあろうと強き強き信心によって九界即仏界の人生となっていく。
「今、どん底」のあなたへ。文面拝見しただけで、毎日頑張られていることとても伝わります。辛い状況の中、お題目に広布の活動と本当にお疲れ様です。私も半年ほど前まで人生のどん底で、もうこのまま一生幸せなことなどおこらないのではと思うほどでしたので、他人事ではないように感じ、コメントさせて頂きます。その「辛さ」をどうやったら緩和してあげられるのか、私にはあなたの置かれている状況がわからず的確な励ましを贈ることができず悔しい思いでいっぱいです。ただ、あなたへとびっきりの幸せが訪れるように、あなたの祈りが叶うように、あなたがその辛い気持ちを乗り越えられるように、私も微力ながら本気で祈らせて頂きます。苦労しているあなたに掴めない幸せなんて何一つありません。絶対大丈夫です！
: 匿名
2019年12月26日
何があっても信心根本に題目をあげていくところに仏界がある。九界の苦しみがどうあろうと強き強き信心によって九界即仏界の人生となっていく。
今、どん底で本当に辛いです。祈りが叶わなくて、これまた辛い。御本尊様の前に座って、お題目、広布の行動をしてますが、辛い。
: かひまま
2019年12月25日
祈りが心に満ち満ちているところ、いかなる臆病も諦めも弱音も入り込む隙などない。祈りとは、「必ず成し遂げる！」という信念です。
今まさにこの心境です
: 戸田県の壮年部
2019年12月25日
「信心」とは、いわばこの「冥の照覧」を信じ切ることと言えるでしょう。私も、それを信じて、人の知らないところで戦ってきました。
今年11月29日に重大な間違いをしてしまいました。自分自身、深い海の底まで落ちた気持ちになりました。今まで常にこの冥の照覧の指導を心してやって来ました。私は立ち上がります！これからも冥の照覧を信じて‼️
: 塩澤
2019年12月23日
信心がおろそかになったときに、病気の姿をあらわさせるのである。より信心を深め、生命を蘇生させていくために、その病気があると思いなさい。
ありがとうございます‼️感謝しております(^_^)
: わた
2019年12月23日
しかし、われわれの煩悩・業・苦の三道を、強き信心によって法身・般若・解脱の三徳と転じていけるのが妙法なのである。
素晴らしい✨✨勉強になります
: ふるやくみこ
2019年12月21日
この一念を、特大の電気ドリルだと思って岩盤のような自分の煩悩に突き刺し両手で握りしめてダダダダ・・・と砕き、けちらして、生命の奥底にある仏界のゾーンに到達したイメージをしたい。
素晴らしい

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海の文化と村の文化　於保哲外先生（ドクター部）指導　全８ページ
離婚した場合は、くよくよしないで、貴重な勉強だったと思って、前以上に広布に頑張っていけばいいんです。また、そういう人を周囲が温かく応援してあげてほしい。そして、母と子、父と子だけであっても、寂しがらないで「そのぶん、たくさんの友だちをつくろう！」
あなたが宿業を断ち切れば、配偶者が変わるか、去っていきます。お酒が悩みの原因だったら、ぴたりと飲まなくなるか、きっぱり別れられるか、どちらかです。
祝福されて結婚し、御本尊の前で結ばれながら、なぜ離婚しなければならなかったのか、ここのところを深く見つめなければなりません。しかし地区員の中で離婚問題で悩んでいる人がいた場合、私たちは、なんとか元のサヤに
ともかく純粋な青年時代はよい！　三十代の終わりから四十代の中ばからが危ない！皆、だんだん自分の生命の奥深い傾向に流されるから気をつけろよ！
つらいとか苦しいとか口で言える間は、まだ本当の努力をしていない。死に物狂いになった時は弱音など吐く余裕もなくなる。
「さて、苦悩を背負ったまま亡くなった先祖は、どうしているかというと、既に生まれ、宿業に苦しんでいることもあれば、まだ生まれていない場合もあるでしょう。
まだまだ創価学会は、管理者による、上意下達の組織である。つまり、遅れているのである。結局は、強制・統制の流れになってしまう。これを断ち切らねば、新しい時代は絶対にやってこない。
どんな宿業、どんなに鉄の鎖で体をぐるぐる巻きにされ、鍵をかけられたとしても唱題はすべての宿業を切る。
「心ざし」です。心からの願いは必ず、叶えられます。不可能だと自分が思えば、そう思う一念によって可能なものまで不可能になってしまう。必ずできると確信すれば、すでに現実に一歩近づいているのです。
題目の功徳を、いつの間にか自分で区切っていないか。「祈りとして叶わざるなく」を文字どおり、そのまま「確信」することが大事。
どうしても、この一念三千の仏法に生きる以外にない。これこそ七百年前に、日蓮大聖人が宇宙に対して呼号なされた大哲理である。
まじめに信心している人であっても、その宿命打開の途上において、大小さまざまな苦しみと戦かわなければならないことがある。無始の昔からの積もり積もった罪障を、いまこの一生で消滅しようというのであるから、さまざまのものが出てくるのは当然である。
どん底の時には唱題しても苦しい。悲鳴のような題目が続く。しかしパッと光が差したように安心する瞬間がある。「もうこれで大丈夫だ」と確信できる時がくる。
あなた様の今の苦悩は、大聖人が言われるには「過去の結果」です。だとするなら、今の不幸はあなた自身が作ったことになる。
一回や二回、一日や二日ぐらい、勤行がおろそかであっても大した影響はないのではないか、と考えている人はいないでしょうか。それは、大きい落とし穴に気づいていない、愚かな態度です。そこに魔が食い込み、ぐんぐん仏界から遠ざけていくのです。
その敗北への原因をみると、男性の場合、一般世間でもいわれているが、「金」と「酒」と「女性関係」の乱れにあるように思う。
昭和31年の大阪の戦いは「まさか」が実現と日本中を驚かせた。
かりに具体的な結果がすぐには出ない場合でも、祈り続けた人は、何かのときに、祈り以上の結果が証明され、そしてまた、大きく守られていくのである。
根本が「策」なのか「祈り」なのか。問題はそこです。策略だけであれば、それ以上の策略には負ける。また、永遠に不毛の修羅闘諍、低い次元での抗争と葛藤を繰り返すことでしょう。

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